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当然,一众学子不知道是正常的。

莫白继续解释说道:“其实这要联系刚才我们所说的易经基础知识,刚才我们有说过,八卦当中奇数位是阳,偶数位是阴。九二是第二爻,处于第二个位置,2是偶数,也就是阴的位置,也就是说,九二是处于阴位,也处于坤位,坤位就是大地,所以九二是真龙出现于田之上。不过,这只是字面意思。龙出于田上,并不是真的是龙在田,而是刚才我们已经讲过。第一爻是潜龙勿用,潜龙勿用是什么意思呢,他是潜伏修炼,不要展现自己的才能。而经过第一爻的长时间的修炼,那么,很明显,第二爻也经算是修炼的差不多,学有所成,初露锋芒。”

说到这里,莫白停了一下,然后又看了看众人:“第二爻其实与在坐的大家有一些相像,大家能进入燕大,都是经过一段非常长时间的努力,学习。如果说之前是潜龙勿用,那么,现在大家就是见龙在田,大家已经学到了一定的知识。

但是,如果现在就让大家出去,大家能够得到重视,能够发挥自己所长吗?答案是不能,为什么,很简单,因为同学们太年轻了,暂时还没有人知道同学们的才华。所以,在见龙在田之后,易经对于第二爻还做了一个补充,那就是利见大人,意思是说,这个时候最有利的是出现一位伯乐。如果没有伯乐,哪怕大家学有所成,也未必能够受到重用。”

易经其实就是这样。

通过卦位,结构,进而不断变化。

初九第一爻是潜龙勿用,修炼知识。

九二第二爻便是见龙在田,初露锋芒。

其中的每一爻并不是单独存在的,而是每一爻都有联系。

这就与现实当中,你做的每一件事都对于未来有影响。

易经,便是解释人类一切行为的真理。

所以,在第一爻第二爻之后,九三爻,他的爻辞就是君子终日乾乾。

一爻是阳,二爻也是阳,三爻还是阳。

这表示君子在不断努力奋斗,反复不停,所以这一爻的就是君子终日努力,一刻也不停歇。

那么,接着是九四爻。

经过九一九二九三之后,九四爻已经发展得无比壮大。

此时的君子可以一跃成为天龙,位居九五至尊,达到自己所要的目的。

但是,九四爻是在第四的位置,偶数是阴,九四爻又是阳爻,阳爻在阴位,表示碰到困难。

所以,此时的九四爻的爻辞也就是或跃在渊,君子即可以一跃成为天龙,也可以受到险阻潜伏在深渊。

但是呢,这一句话最为重要的并不是或渊在跃,而是后面一句:无咎。

无咎是什么意思,他表示的是没有过错。

为什么没有过错?

他的意思是告诉我们,当我们积累足够,在达成某件事情的时候哪怕碰到困难,这也是没什么的。所以,他的真正意义告诉我们,别被一些困难打倒。当你真正学有所成的时候,那就继续努力吧。迟早有一天,你可以一跃成为真龙,位居九五至尊。

也因此,当我们来到九五,也就是第五爻的时候,九五爻的爻辞是:飞龙在天。

为什么叫九龙在天。

很简单,经过此前四爻的努力,此时的君子已经达到自己的最巅峰。

九五是阳爻,五又是奇数,阳爻居于阳位,是最为合适的位置。

此时九五的位置就像鱼儿回到了大海,鸟儿出现在天空。

也因此,古代皇帝都会将自己称之为九五至尊。

这里的九五至尊,也是从易经当中来的。

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